URIME BAJRAMI
O Feliz Fin de Ramadán… en español no hay ningún término que nombre la celebración del fin del periodo del mes de abstinencia de los musulmanes. El término más conocido internacionalmente es la Fiesta del Eid, término árabe que designa el fin del Ramadán. Pero en albanés se lo conoce como Bajram (acordaos de leer la “J” como una “i latina” que es como se hace en albanés).
En realidad la celebración es muy parecida (las comparaciones son odiosas, ya lo sé) a las navidades, solo que para ellos tiene un valor extra al terminar un mes de ayuno y abstinencia, y aunque no todos lo siguen, las celebraciones son seguidas por todos, algo que es social y culturalmente aceptado por la mayoría de la población albanesa.
La celebración consiste en tres días de fiesta, donde se visita a familiares y amigos. Lo importante es reunirse con los seres queridos, tomar té, café y dulces, muchos dulces.
No hay escuela, ni se trabaja. Se almuerza temprano y se va a visitar a parientes y vecinos. Encontrar un momento para el reencuentro. Algo sencillo, pero a la vez fácil de entender.
De alguna manera se considera que es la fiesta de los niños. Los pequeños de la casa, aunque no siguen el Ramadán, hasta que no tienen al menos 12 o 13 años, se los premia con chocolate, caramelos y dulces. Y para celebrar su alegría ante tantas amabilidades, ellos tiran petardos y cohetes (como en navidades… ¿es o no?)
El primer día de Bejram. A primera hora del alba, todos los fieles a la doctrina coránica, van a las mezquitas –incluso se preparan polideportivos para dar acogida a todos los seguidores- para rezar.
Algo que me sigue resultando curioso, es como los albaneses rezan en árabe aunque no tengan ni idea del idioma de Mahoma. Es muy parecido a los tiempos en los que la misa era en latín, de nuevo otra odiosa comparación.
Y como en los tiempos en los que la misa era en latín, los fieles entienden parte de lo que se dice, pero es a base de los comentarios del Mulá como los seguidores entienden la doctrina del profeta.
kosovarian Puthje -besos kosovares-
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RAMADAN 0.7
Kosovo es un pais cuya poblacion se considera musulmana, cultural o tradicionalmente lo son, pero son unos musulmanes
lights.
Las mujeres no van tapadas con velos o
hiyab, solo una escasa minoria sigue las estrictas normas de vestimentas para las mujeres, conviritendose una rareza en las ciudades, aunque algo mas visibles en las zonas rurales. En Prishtina, las mujeres visten a la ultima moda Milanesa, con grandes gafas de sol y tacones de pasarela. Y nadie diria que son musulmanas por las minifaldas y atrevidos escotes que llegan a vestir.
Los hombres no llevan esas largas barbas islamicas con las que asociamos a los paises de mayoria musulmana, y aunque las mezquitas forman parte del paisaje, en ningun momento, se siente la presencia del radicalismo islamico en estas tierras.
El otro dia, hablando con un arquitecto espa#ol que trabaja en la reconstruccion de iglesias ortodoxas, y que esta en contacto con los lideres religiosos musulmanes y ortodoxos, politicos en funciones, aunque se presenten como hombres de dios. Me decia que la creencia religiosa entre los albaneses, es algo puramente estetico. "Cuando el Imperio Otomano llego a Albania, ellos se convirtieron al Islam, porque era lo conveniente, pero nunca dejaron de tomar
rakia". Aunque habria que aclarar, que el rakia, aguardiente a base de frutas destiladas - desde las ciruelas a las peras, todo puede ser convertido en rakia- es toda una institucion en los Balcanes y desde Eslovenia a Bulgaria, asi como desde el norte de Serbia hasta Turquia, el rakia es una bebida socializadora, consumida por ortodoxos, catolicos y musulmanes. Quizas uno de los pocos puntos en comun de esta zona del mundo llena de enfrentamientos y desaveniencias etnicas y culturales.
Pero volvamos al punto de origen. Ser musulman en Kosovo, es equiparable a ser catolico en Espa#a, es una cuestion mas cultural que religiosa. Como ocurre en Espa#a, la gente va a los templos en la epoca de fiestas, aqui durante el
Ramandan, y alli, en Semana Santa. Y asi como la
Cuaresma forma parte de las costumbres del pasado, el ayuno del Ramadan es una constumbre que aun se mantiene, pero no por todos. Los cafes y restaurantes, aunque con menos publico que habitualmente, siguen sirviendo comida y bebidas -alcoholicas tambien- y las terrazas de los cafes mantienen su esencia turca, con hombres hablando y tomando cafe durante todo el dia.
Si no sabes que estamos en el mes del Ramadan, pensarias que es un dia muy tranquilo, con los cafes y las calles mas vacios que de costumbre. Pero la vida sigue, como cada dia.
kosovarian Puthje -besos kosovares-
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